تبلیغات
ولایت

ولایت
تولیدملی حمایت ازکار وسرمایه ایرانی
 
لینک دوستان
لینک های ویژه
مذهبی

«سَلامٌ عَلی آلِ یاسین»

اگر سکوت قلبم را شکستم و نفس­های در­مانده از قفس ِسینه­ام را آزاد کردم؛

اگر سبقتِ روزها و شب­ها امان­ ام داد و من ماندم و یک سکوتِ بلند تنهایی؛

در این دنیای نَمور و کپک زده­ی اطراف، بت­ های افکارم به سختی ترک می خورد.

یادم می ­آید، آرام، یاد کسی بوده ­ام؛ کسی که در فطرتم خوب می­شناسم ­اش.

و شاید تنها این احساس باقی مانده باشد؛ اما همین یک جرعه کافی است.

سلام بر آن مولایی که قلبم به تسخیر اوست.

سلام دادم؛ یعنی برایت از خدا سلامت طلب می­کنم؛[1]

یعنی از خدا می­خواهم که اسم با برکت او (سلام) بر تو واقع شود.[2]

و باز سلام؛ یعنی از این حقیر گزندی به شما نخواهد رسید.[3]

نمی­دانم به تو دیگر چه باید گفت؟

اما می­دانم که این سلام باید از جنس همان سلامی باشد که خدا به نوح، به موسی، هارون،

ابراهیم و به اولیایش داده و آخرین سلامش را به آل­یاسین.[4]

بدان که همان است. از خدا برای تو سلام و سلامت می­خواهم؛

به مثال همان سلامی که خدا به خاندان یاسین داده؛[5]

امیرمؤمنان علیه ­السلام فرمودند:« یاسین حضرت محمد صلی­ الله­ علیه ­وآله و ما آلِ(خاندان) یاسین هستیم.»[6]

سلام به تو ای آخرین باز مانده­ی آل یاسین!

که نیکوترین سلام­های خداوندی برایت فرستاده شده

و کلام چِرک ­آلود من به کوی تو دیگر سلام نیست.

با خود می­ اندیشم که( شاید!‍) سلام و سکوتم یکی است! اما محبت نمی­ گذارد که قلبم سلام ندهد؛ نگوید که من تسلیم شمایم.

و چون بنده­ای دست به دامان ِمولا شده­ام؛ نکند گوشه­ی چشمت به ما نیفتد. نه، این دوستی و محبت سرکش­تر از آن است که کتمان شود.

سلام من، طلب لطف و نظر شماست.

ابتدا خود را در محضر شما می­بینم؛ سپس سلام می­کنم؛ یعنی گزندم به شما نخواهد رسید.

مولای من! سلام پیمانِ من با شماست که دیگر گناهم اسباب غربت شما نباشد.

این دُرّ معانی که گفته شد، همه از بطنِ « سلام » سُفته شد.

اما پرده­ی بالاتر معنای سلام بر رسول خدا را بشنویم:

« خداوند پس از این­که از معصومین علیهم لسلام و شیعیان بر بندگی و شکیبایی و پروای الاهی پیمان گرفت، ایشان را وعده فرمود که زمین ِمبارک و حرمِ امن را تسلیمِ آنان کند . . . و ایشان را از شرّ ِدشمنانشان آسوده گرداند و آن­چه در زمین است برای ایشان بی­نقص و آلایش شود . . .  و سلام بر رسول خدا یاد آور ِاین پیمان (و این وعده الاهی) است؛ به امید آن که خداوند در رسیدنِ وقتِ این پیمان تعجیل کند و سلامت و فرج را با همه ی برکاتی که در آن پیمان بوده، برای شما زودتر برساند.»[7]

آری! این است معنای سلام بر رسولِ خدا صلی­ الله­ علیه ­وآله:

دعا برای سلامتِ زمین و پاک شدن ِآن از شر دشمنانِ پیامبر و اهل بیت علیهم ­السلام.

سلام یعنی دعا بر تعجیل ِفرج؛

پس سلام به تو ای آخرین بازمانده از آل یاسین که این سلام، دعا بر تحققِ پیمان الاهی است؛ دعا به ظهور عدل و داد توست. سلام حقیرانه­ ی من، ای مولا! دعای من است؛ دعایی که هر روز می­خوانم:

« سَلامٌ عَلى آلِ یاسین.»[8]

. . . مولای من! سلام مستحب بود؛ اما چه گواراست جواب آن از سوی بزرگواری چون شما!

هر صبح که سلامتان می­دهم، به امید روزی هستم که جوابتان را با گوش جان بشنوم. مولای من! تا آن روز سلامت می­دهم.

سلام به تو ای نورِ خدا در تاریکی­های زمین![9]



[1]. سلام یك نوع تحیت است؛ یعنی دعا برای سلامتی شخص؛ قاموس، ج3 ، ذیل كلمه­ی «سَلم» و ج1، ذیل كلمه­ی «حَی.»

[2]. كافی 3: 482 و 483: « سلام از اسمای خداوند است و از سوی نمازگزار بر دو فرشته كه بر او موكل هستند، واقع می­شود.» «اَللَّهُمَّ اَنْتَ السَّلامُ وَ مِنْكَ السَّلامُ وَ لَكَ السَّلامُ وَ اِلَیكَ یعُودُ السَّلامُ ...» ؛ مفاتیح الجنان، تعقیبات مشتركه.

[3]. در توضیح معنای سلام در نماز از امام صادق علیه السلام چنین نقل شده كه فرمودند:« در گذشته چنین بود كه هرگاه شخصی بر مردم وارد می­شد و سلام می­كرد از شر و گزند او ایمن می شدند و چون سلام او را پاسخ می گفتند، او نیز از شر و گزند آنان ایمن می­شد و اگر شخص وارد شونده سلام نمی كرد، از شر او ایمن نبودند و اگر بر سلام كننده جواب سلام نمی گفتند، از آنان ایمن نبود و این شیوه در عرب ثابت و برقرار است ...»

[4]. آیات 75 تا 130 سوره­ی صافات: ﴿... سَلامٌ عَلى آلِ یاسین ﴾ ؛ نكته­ی جالب توجه این است كه بیشتر مفسران و قرّاءشیعه و اهل سنّت، قرائتِ نافع و ابن عامر و یعقوب در این آیه را آل­یاسین ذكر كرده­اند، نه اِل­یاسین؛ مجمع البیان 4: 457 ؛ تفسیر طبری 10: 524 ؛ تفسیر ابن كثیر 4: 21؛ تفسیر الدّرّالمنثور 5: 286؛ نافع گفته است:« قرائت اِل­یاسین غلط است؛ زیرا در مصحف (قرآن مكتوب) به صورت آل­یاسین نوشته شده است (در قرآنِ فعلی نیز این­چنین مكتوب است) »؛ میثاق منتظران، دفتر اول، ص41. خلاصه این­كه ما پیامبری به نام الیاس داریم؛ اما شخصی به نام اِل یاسین نه در قرآن و نه در هیچ كتاب دینی و تاریخی ثبت نگردیده است؛ بنابراین بر طبق احادیث بسیار، قرائت صحیح در این آیه همان آل یاسین و مقصود سلام بر خاندانِ پیامبر است؛ زیرا یاسین نام شریف پیامبر اكرم صلی­الله­علیه­وآله (در ابتدای سوره­ی یاسین) می­باشد؛ تفسیر قمی 2: 262 ؛ امالی شیخ صدوق: 381 ؛ معانی­الاخبار: 122 ؛ تأویل الایات الظاهرة 2: 499 ؛ تفسیر فرات كوفی 356.

[5]. در حدیثی طولانی كه امام رضا علیه­السلام در مجلس مأمون، بر دانشمندان اهل سنت احتجاج در مورد فضیلت اهل بیت علیهم­السلام می فرمودند، ذكر شده كه حضرت از آن­ها پرسیدند:« خبر دهید مرا از قول حق تعالی ﴿ یس * وَ القُرآنِ الحَكیمِ * اِنَّكَ لَمِنَ المُرْسَلینَ * عَلى صِراطٍ مُسْتَقیمٍ ﴾ منظور از یس (در این آیه) چیست؟» آن­ها گفتند: محمد است؛ كسی شكی در آن ندارد. حضرت فرمودند:« پس خداوند به این سبب به محمد و آل محمد فضیلتی عطا فرموده كه كسی به كنه وصف آن نمی رسد؛ مگر كسی كه درست تعقّل كند آن را؛ زیرا خدا سلام نفرستاده است مگر بر انبیا؛ پس فرموده:﴿ سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِی العالَمینَ ﴾ و فرموده:﴿ سَلامٌ عَلى اِبراهیم ﴾ و فرموده:﴿ سَلامٌ عَلى مُوسى وَ هارون ﴾ و نفرموده است: سَلامٌ عَلى آلِ نُوحٍ وَ آلِ اِبراهیم وَ آلِ مُوسى و هارُون ؛ اما فرموده:﴿ سَلامٌ عَلى آلِ یاسین ﴾ ؛ یعنی آل محمد علیهم­السلام.

[6]. امالی شیخ صدوق: 381 ؛ معانی­الاخبار: 122 ؛ تأویل ­الآیات الظاهرة 2: 499.  

[7]. مضمون حدیثی از امام صادق علیه السلام؛ مرآة العقول: 5، 268 – 271.

[8]. زیارت آل یاسین از مشهورترین زیارت نامه­هایی است كه در توقیع شریف حضرت ولی عصر علیه­السلام به افتخار جناب محمد بن عبدالله بن جعفر حِمیری (استاد شیخ كلینی، صاحب كتاب شریف كافی) صادر شده. در مقدمه­ی زیارت، امام عصر علیه­السلام فرموده­اند:«... هرگاه خواستید به وسیله­ی ما به سوی خداوند و به سوی ما توجه كنید؛ پس همان­گونه كه خداوند فرموده، بگویید:« سَلامٌ عَلى آلِ یاسین ...»؛ این زیارت به بیان بعضی علما، جامع و كامل و از بهترین زیارت­های امام عصر علیه­السلام است كه در همه­ی اوقات و در هر مكان می شود آن را خواند. سندهای این زیارت را صحیح و معتبر دانسته­اند و در كتب مهم حدیث و دعا نقل كرده­اند. این زیارت در كتاب شریف مفاتیح الجنان در بخش زیارات حضرت صاحب الامر علیه­السلام آمده است. خداوند به همه­ی ما توفیق دهد كه به خواندن آن مداومت و به معانی ژرف آن دقت كنیم.

[9]. مفاتیح الجنان، زیارت حضرت بقیة الله علیه السلام در روز جمعه.




طبقه بندی: دینی، ولایت،
[ 1391/07/3 ] [ 09:38 ق.ظ ] [ عمار ] [ نظرات ]
Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ


خدمت به یگانه منجی عالم بشریت

آمار سایت
آخرین بروز رسانی :
جهت دوستی





Powered by WebGozar